Impulso Sophia Editorial

Pantallas, vacunas, 5G. Si llegaste hasta acá, algo te inquieta.

Esa inquietud es legítima. Y hay una pregunta más útil que el miedo.

Lo que Steiner vio en 1917

Europa estaba en guerra. Una tarde de octubre, en Dornach, habló de una lucha entre dos maneras de entender al ser humano. Y dijo, sobre el materialismo llevado hasta el final:

“El alma será hecha inexistente con ayuda de un fármaco.” “The soul will be made non-existent with the aid of a drug.”
“Se pedirá a los médicos materialistas que expulsen las almas de la humanidad.” “Materialistic physicians will be asked to drive the souls out of humanity.” GA 177, conferencia 5, Dornach, 7/10/1917, párr. 24 · texto completo

Es una advertencia sobre una orientación del pensamiento, no sobre una vacuna en particular. No describe ninguna vacuna real y no es consejo médico. Pero fijate lo que hace: nombra con precisión lo que se pierde cuando todo se reduce a lo material.

Seis años después, sobre la electricidad:

“Las mentes de las personas se han enredado por completo con la electricidad, y esto ocurrió hace relativamente poco.” “People’s minds have become completely entangled with electricity, and this has happened only relatively recently.” GA 220, conferencia 12, Dornach, 28/1/1923, párr. 17 · texto completo

Hablaba de lo que la electricidad hacía en el modo de pensar de la gente, no de ondas ni de antenas. Aun así, la frase se lee hoy con otra fuerza.

Lo que hizo con eso

Esto es lo que más me importa de Steiner. En la misma conferencia en la que advierte, no se queda en el miedo. Dice que hay otro camino:

“Un movimiento tendrá que reflexionar sobre cómo desarrollar conceptos e ideas que respondan a la realidad del alma y del espíritu.” “One movement will need to reflect how concepts and ideas may be developed to meet the reality of soul and spirit.” GA 177, 7/10/1917, párr. 24

Y enseguida corta cualquier tentación de quedarse en la teoría:

“La antroposofía no es un juego ni una mera teoría; es una tarea que debe afrontarse por el bien de la evolución humana.” “Anthroposophy is not a game, nor just a theory; it is a task that must be faced for the sake of human evolution.” GA 177, 7/10/1917, párr. 25

Una tarea. No un enemigo que identificar, sino algo que hacer. Para mí eso cambia la pregunta: ya no es “¿de qué me tengo que proteger?”, sino “¿qué puedo construir con otros?”.

Cómo se actúa: con amor por lo que se hace

Pero Steiner no reduce la salida a ideas ni a instituciones. Antes de preguntar qué hay que hacer, pregunta desde dónde. En La filosofía de la libertad, su obra central sobre ética, lo dice así:

“Vivir en el amor hacia nuestras acciones, y dejar vivir en la comprensión de la voluntad del otro, es la máxima fundamental de los seres humanos libres.” “To live in love towards our actions, and to let live in the understanding of the other person's will, is the fundamental maxim of free men.” Steiner, La filosofía de la libertad, GA 4, cap. 9, “La idea de la libertad”, párr. 36 · texto

Amor por lo que uno hace, y comprensión hacia lo que quiere el otro. Es una respuesta a la inquietud que no depende de que nadie más cambie primero.

Y en la Piedra Fundamental, el texto con el que refundó la Sociedad Antroposófica en la Navidad de 1923, el pedido es el mismo, dicho como plegaria:

“Calienta nuestros corazones.” “Ilumina nuestras cabezas.” “Lo que desde nuestros corazones queremos fundar.” “Warm thou our hearts,” “Enlighten thou our heads,” “What we from our hearts would found” Steiner, Meditación de la Piedra Fundamental, GA 260, diciembre de 1923 (fragmentos) · texto

Calor en el corazón, luz en el pensar, y desde ahí, fundar. Esa es la secuencia que me parece que Steiner nos deja.

Y lo que propuso para construir

En 1919, con Europa devastada, Steiner puso por escrito una respuesta social concreta. Propuso que la vida común tenga tres ámbitos que no se mezclen: la cultura, el derecho y la economía, cada uno con su propia autonomía.

“Una posición independiente en la sociedad es una necesidad absoluta para el arte, la ciencia y una filosofía de vida.” “An independent position in society is an absolute necessity for art, science and a philosophy of life”
“Esta vida económica necesita formar por sí misma un miembro independiente y orgánico dentro del cuerpo social.” “This economic life needs to form an independent, organic branch by itself within the body social.” Steiner, Los puntos centrales de la cuestión social, GA 23, cap. 2 · texto

Dicho sin tecnicismos: que lo que pensamos, lo que acordamos y lo que intercambiamos se organice con libertad, justicia y fraternidad, y que ninguna de esas tres cosas se disuelva en las otras.

Esa idea no necesita esperar a que cambie el mundo. Se puede empezar en una escuela, en una finca, en una editorial, en un grupo de gente que decide cuidar su propia economía de otra manera.

Con las manos vacías y un bello ideal

Con esa frase, que viene de una carta de 1924 a Steiner, me acompaño cuando trabajo. Es lo que hay detrás de cada libro que publico: no tengo respaldo ni grandes recursos, solo la convicción de que vale la pena poner estos textos en manos de quien los busca.

Si sentís que lo que te inquieta pide algo más que información, empezá por leer a Steiner de primera mano, o leer a quienes siguieron su camino.

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Martín L. Alonso
Impulso Sophia Editorial · Olivos, Buenos Aires